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性子经不起考验,深度好文

来源:http://www.handanfc.com 作者:澳门皇冠金沙网站 时间:2019-09-15 02:38

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一对老姐妹,电影并没有耐心的讲一讲她们的故事,只是明显看得出来生活水平虽然不一致,精致那个虽然时时对平凡那个嫌弃的口吻,但两人感情很深。眼见着老姐妹被丧尸追赶着消失,以为已死吧大概,后来少女的朋友要过来虽然没有和其他人一样阻拦,也一直在冷眼旁观,大概是心想我的伙伴都死了为什么要帮你救你的伙伴呢?直到透过锁紧了的门看到老姐妹,却依旧因为时间太晚还是没能救回来,肯定是恨其他人的吧,但同时也必然是无比的恨自己,所以说一句“玩儿呢”,带着满满的嘲讽,打开了门,放进了丧尸。那样的姐妹之情,其实我是不太懂的,只是想来,就是爱而已吧。

杀一人等于杀全世界,其隐含的黑暗面在于当你以所谓伟大的道义去杀一人时,伟大的道义最终驱动你杀掉全世界,实际上,那是一个相互带着道义杀人的地狱开始,别人也可以杀你。

一对年轻夫妻感情很好,但妻子仍不放心丈夫的忠诚度,于是就让自己的闺蜜出马,考验丈夫是否花心。

当六人被赶到一个小车厢里之时,我多想他们就是幸存的人,毕竟人员设置很有意思,一个孕妇,一对父女,一对学生情侣,一个流浪者。但早就被剧透了的我,是知道最后只有小女孩和孕妇存活的,于是更加难过,知道这些人要继续经历惨烈的灾难。

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结果是夫妻离异。

影片的最后,无法确认是否被感染之时,选择射杀着实无可厚非。继而听到歌声后,士兵们狂奔向两位幸存者的画面更动人。所以在我看来,贯穿全程的不是人性的丑陋和邪恶,而是善良与勇敢,到最终,更体现了对生命的兴奋与敬畏。

问题在于以作者的笔触,描述的这个女性,代表一种脆弱狭小的精神格局,她无法代表人类文明的开拓精神。

如果一个人,总是想试探夫妻感情有多深,同学情谊有多真,哥们义气有多铁,久而久之,难免让这段感情生出铁锈,蒙住了以往的光泽。

允书,是第一个牺牲自我保全大家的那男人为女儿留下的名义,我不知道有什么含义,只是觉得这个男人身上,满满的阳光与能量。他在最初便时刻帮助着别人,并且一个在老婆面前低声下气的形象,暖又有依靠,是他救了秀安之后,孔刘也开始恢复内心的善意。一个人挡住一车厢的丧尸让其他人快走的时候,男人气概爆棚。而他的妻子,和他一样善良,并且勇敢。

道德定义一批人和选择命题是人类非常容易使用的工具,最容易激发人类心底里的黑暗面。极权国家会把这种工具用到极致,比如定义汉奸和卖国贼来杀戮自己同胞,或定义叛徒来杀戮自己组织成员。

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今天刷了釜山行,那个孔刘自己看的时候都被吓得花枝乱颤的电影,被我们鬼怪新娘无比鄙视。本来是恐惧于那些血腥而残忍的画面不太敢看的,但收藏许久,考虑到不一定什么时候就被封号了,还是珍惜能看的机会,都看了吧。

伊斯兰原教旨主义的极端分子以异教徒杀人,以自己上天堂的道义来为自己开脱,这个定义就是人性黑暗面走到了极致。

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虽然在看剧的时候,会很生气那些自私的人的行为,尤其那个代表,作为恶的代表人物,着实伤害也导致了不少惨剧的发生,但我却只感到悲伤而不完全是气愤,只能说,人性实在是经不起任何考验,在灾难面前,暴露出的丑陋在所难免。但,依然有很多的感动。一开始就粗狂却又有爱的夫妇;开始很胆怯到了危急关头却用自己身躯挡住丧尸们为秀安和孕妇争取逃脱机会的流浪汉;一直只想着自己但一趟冒险下来帮助他人并且最终微笑着倒下火车的我们孔刘;一直希望所有人都能够上车主动去帮助代表的车长;口是心非不勇敢承认自己也喜欢女孩的少年在女孩感染后一直说着对不起然后被女孩咬到。尤其最后的男孩,我本以为他一直说的对不起是因为要抛下女孩自己逃走,但看到他并没有逃只是抱紧了女孩真是泪如雨下,也许只是想说,对不起,应该早点承认我喜欢你,对不起,未能一直保护你。

有些愚蠢的女性会去考验自己的老公,我和你妈掉水里,你先救谁。这样的爱是来自地狱的。

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在人类文明中,道德定义是人类得以生存的一个界限,但很多时候是模糊不清,且陷入混乱的。

最终,哈里成了芬森的弟子。

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但芬森担心这个年轻人不能在十分枯燥的医学研究中坚守。

实际上,你拿一本小说来作为依据评论现世世界,已经犯了巨大的错误。因为这本书只代表作者刘慈欣本人的精神格局。

所以千万别刻意去考验人性,人性是经不起考验的。

美国的民主开始走向堕落,共和党的特朗普越来越走向极右,以攻击非法移民和中国人来获得基本盘

“食色,性也”,对一个嗜吃者端出美味,结果是可想而知的。

于是预算得以通过。

他以为这位部下会自觉地选择一个80平方的小套,“没想到他这么贪”。

绝不要考验人性,人性经不起考验,所有良善系统的建立都是为了防止最后的选择出现:

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丹麦着名医学家、诺贝尔得主芬森晚年想培养一个接班人,在众多候选者中,芬森选中了一个叫哈里的年轻医生。

台湾的民主走向邪恶,就是因为民进党给民众一个道德选项,选择外省人还是本土土著,是一种表明自己是非的选择题。这个选择题在纳粹德国时期,表现得就更加残暴,德国人需要选择杀戮犹太人和共产党员来换取日耳曼民族的重生。这本质上没有区别。

人性也犹如花瓶,经不起任何的考验和试探。

好吧,这些读者去看《三体》是我推荐的,但我从来没详细评价过这本书。

正如东野圭吾所说:“世界上有两件东西不能直视,一是太阳,二是人心。在人性面前,人们总是渺小的存在。”

吃人,还是死去?

愿你我都能以真心示人,即便遇人不淑、交友不慎,但总能于心无悔。

我不得不小心对待自己身边人的问题,我的答案是:人类自私和共情是人类文明得以生存和发展的核心。自私推动人们因为利己的行为去做创造和努力,制造财富,同时也因自私,从而创造规则,遵守契约,以相互制衡。但仅有自私,膨胀的黑暗面总有一天会吞噬整个人类文明。实际上,人类还有守望相助的那一面,也就是所谓共情,同类相守的那一面。

“不要站在道德的高制点上俯瞰别人,也永远别去考验人性。哈里出身于贫民窟,怎么会不对金钱有所渴望。如果我们一定要设置难题考验他,一方面要给他一个轻松的高薪工作,另一方面希望他选择拒绝,这就要求他必须是一个圣人。”

当一个问题要你在生命之间选择时,这个命题的作者就展示其险恶用心。实际上是这个命题的系统出了巨大问题,在这个系统中生存的人应该人人自危,因为毁灭开始了。

于是这位部下心怀不满,这位老板也失去了一个好员工。

今天我同事给我留言,也讨论我关于道德选择的命题。

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实际上,刘慈欣在另一本书里呈现了不同的价值观,他写的人类精英带着地球逃离太阳浩劫,以至于在尚未发生灾难时,地球的暴民造反,将精英层全部冻死。然而此时浩劫发生,地球人逃离了浩劫。

结果这位部下选了一个120平方的大套,让这位老板很是不爽。

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在一个中秋月圆之夜,妻子“出差”在外,闺蜜“偶遇”丈夫,于是闺蜜与丈夫双双中招,睡到了同一张床上。

NASA的工程师评论,在曲率飞船这件事上,你们中国作者的视野只限于自己应对现世已知的世界,而美国人会保持对未知世界求索的好奇心,这是美国文明得以前行的原因。

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人性本就是有善有恶,矛盾且复杂。如果抱着得到“善的结果”的期望,来考验人性,很多时候都会令我们失望,这是很正常的。

如果男人遇见这样的女朋友,赶紧分手,永不要回头,因为在她的心目中,爱可以用你妈的生命来衡量,不惜让你妈死去,来证明爱情。

若干年后,哈里成为丹麦着名的医学家。当他听说了芬森当年拒绝考验自己人性的事,老泪纵横地说:“假如当年恩师用巨大的利益做诱饵,来评估我的人格,我肯定会掉进那个陷阱。因为当时我母亲患病在床需要医治,而我的弟妹们也等着我供他们上学,如果那样,我就没有现在的成就了。”

人类文明的丛林本质是我一直剖析的,但人类文明的前行却是取决于抑制弱肉强食的黑暗面来缓慢推动。美国的贤者在古罗马共和的基础上,基于清教徒精神,建立的宪政国家,绝不是多数人暴政,以民粹为工具,忽悠一批人去选择压榨另一批人,从而获得权柄和利益。

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刘慈欣是一个深刻的社会行为学研究者,他的笔触流于对人类黑暗面的解剖,对女性智商较为藐视,以至于出现程心这样人物,精神格局脆弱和狭小,却掌握全球人类命运的权柄。实际上,风闻结尾并非刘本人所写。程心一一个唯一幸存者,居然呈现为美丽的那一面,是令人惊讶的,因为这个女形象颇为令人厌恶。

人非圣人,皆有弱点。

许多读者拿《三体》里程心导致全人类毁灭的情节来反驳我的意见。

然而,芬森却拒绝了乔治的建议。他说:

所以,如果这本小说在美国现世,绝不可能出现全人类毁灭的结局。

芬森的助理乔治提出建议:让芬森的一个朋友假意出高薪聘请哈里,看他会不会动心。

刘慈欣塑造的程心是他心目中对女性的一种理解,而众所周知,刘慈欣对女性的态度是为人诟病的,许多人,无论男女,直斥他不懂女性。

他改变主意,自作主张地送给这位部下一个80平方的小套。

于是人类毁灭。

一个做房地产的老板,感激于一个部下的忠诚,打算奖励这位部下一套房子。他让这位员工在公司自己开发的一个小区里任选一套。

据一个帖子,有美国NASA工程师评论程心这个人物,说只有你们中国人才写得出这样狭隘的精神格局。就像慈禧太后对清末中国,一个权术超强的女人掌握决定中国人命运的权柄,而这个女人的精神格局是为着颐和园的美景着迷而拒不支付北洋军费的小女人格局。

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一只花瓶有多坚固,恐怕只有你打碎那一刻才会知道。然而那个时候,花瓶已不再是你眼中的美景,只剩残破。

NASA在某一年几十亿美元的研究经费被国会阻止,其抗议道:500年前,中国人在郑和下西洋时有全球最伟大的航海技术,但因为皇帝的精神格局只为面对已知的中央帝国世界,认为没必要浪费钱财继续探索,于是中国闭关锁国衰落。今日你们否定这些太空研究经费,就如同500年前的中国人一样,将致美国于衰退之路。

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