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意况堪忧,东方之珠唯黄金时代设有的琉璃过街

来源:http://www.handanfc.com 作者:澳门皇冠金沙网站 时间:2019-11-28 04:59

朝阳门桥东行不远的朝阳路南侧,一座横跨神路街的琉璃过街牌楼屹立在众多的现代化楼群之中,它的建筑风格与其周边建筑是那么的不相融合,但却令人有现代楼群中的明珠之感。

图片 1

别驻足吧

牌楼,古代叫绰楔,是我国古代建筑中的一种重要样式,是从牌坊演变而来。牌坊只用华表加横梁,而牌楼在横梁之上还修斗拱屋檐如同楼顶,大都做为古建筑群的附属建筑,通常坐落在古建筑群的导入部分,能把整个建筑烘托得更加华丽和层次分明。一部分牌楼自成一体设置于街心、桥头、路口、墓前,成为纪念性建筑。宗教建筑群,特别是道教,常以牌楼为门或将牌楼放在导入部分。在海外的唐人街,牌楼已成为华夏文化的建筑符号。

国宝太和岩琉璃牌楼 风雨剥蚀少人问

那只是一朵随风来的小花

牌楼,因间数、楼数、大小、材质、用途不同,而形式多种多样。牌楼的间,是指柱(垛)间的角道,有一间(如旧时三里河邮电局门前两柱一间一楼牌楼)、三间、五间之分。有六柱五间十一楼的大型牌楼(如原前门外的五牌楼),也有两柱一间三楼的小牌楼(如成贤街的东、西两座牌楼);牌楼的楼,是指飞檐起脊的顶部,有一、三、五、七、九、十一楼之分;根据建筑材料,又有石牌楼、木牌楼、砖牌楼、琉璃牌楼、木石混合、木砖混合等多种结构:从形状看,又有柱出头(如成贤街的牌楼)和柱不出头两种。老北京的牌楼种类、数量为全国之首,其中街道牌楼占多数。北京遍布九城的牌楼,曾经数以百计,牌楼成为仅次于城墙城门的古都风貌的重要特征。清朝末期,废除了城坊建置,将全城分为二十二区,但牌楼仍存。比较有名的是东单牌楼、东四牌楼、西单牌楼、西四牌楼、东长安街牌楼、西长安街牌楼、前门外五牌楼、东交民巷敷文牌楼、崇文门大街石牌楼,国子监内的琉璃牌楼,羊市大街帝王庙牌楼,景山前街大高殿牌楼,北海大桥金鳌玉硋牌楼,香山昭庙前的琉璃牌楼,北海公园永安桥南北桥头的积翠堆云牌坊,北海公园西岸天王殿前的额曰西天梵境琉璃牌楼(天王门),明十三陵琉璃瓦汉白玉石五间六柱十一楼牌坊。民国年间,牌楼数量大大减少,有些跨街牌楼的木柱也换成水泥柱,戗柱被去掉了。解放后,一部分牌楼(坊)迁建于公园,供人们欣赏。

绚丽、华贵、色泽亮丽,这是造型传神的国宝、介休太和岩琉璃牌楼给人们展示曾经的辉煌。但如今,其不尽如人意的状况,无声地诉说的却是当地缺少维护、疏于看管的现实。

你甚至没见过

位于朝外神路街北口的琉璃牌楼,人称神路街琉璃牌楼,是在飞速发展建设的北京,能保持位置和形制不变而留存至今的极少数牌楼之一。它的北侧隔路相望即是朝外东岳庙,据史书载该牌楼是朝外东岳庙建筑群的附属建筑,故又称之为朝外东岳庙琉璃牌楼。该牌楼始建于明万历三十五年(1607年),是一座三间四柱七楼(单层夹楼式,一正楼,两次楼,两夹楼,两边楼)黄绿彩琉璃牌楼,高约13米,宽20.2米。牌楼下部为城台状,砖石砌筑,券洞用11厘米厚的青砖发券,进深4米;中门高4米,宽3.9米;左右两侧门高3.1米,宽3.25米;四角边柱为截面0.51米和0.49米的青石柱,中柱为砖砌,每根柱下置长1.08米,宽0.41米,高1.53米的夹杆石;雄峙若城阙,歇山顶,正楼和次楼的正脊两端施螭吻,楼顶正中饰火焰宝珠。正楼次楼的大小额枋间分饰11块花板;次楼匾饰卷草琉璃图案;正楼南北两面各有一石匾,宽2.8米,高0.9米。北面石匾撰永延帝祚,南面刻秩祀岱宗,(相传是明朝严嵩的笔墨),意为皇图永固,国运绵延。南面石匾,上款为万历丁未孟秋吉日,下属内官监总理太监马谦、陈永寿、卢升立。由此可知琉璃牌楼是皇宫里的太监们捐资添建的。据传,牌楼正楼原有一座非常精致的琉璃宝顶,清朝灭亡后,这个永不褪色的琉璃宝顶被盗贼窃走。

6月20日、21日,本报记者赶往介休市就此进行实地采访。

它的枝丫

东岳庙琉璃牌楼与东岳庙庙门(已拆除)之间原有道路,在该琉璃牌楼的东西两侧,曾跨街各建有一座三间木制彩绘牌楼(1950年拆除),是万历二十年(1592年)由明神宗的母亲慈圣皇太后下令修建的,上书鎦金大字,东侧牌楼额曰宏仁赐福,西侧牌楼额曰灵岳崇祠。东岳庙前的三座牌楼,气势恢宏,建筑精美,为朝外东岳庙这座皇家寺庙平添了尊贵和神圣。

据当地人讲,冀以和最得意的作品,是在花园南建成了一座假绵山,80多华里外的绵山主要景致,都被他“搬”到了自家院内。

别回头吧

朝外东岳庙迤南至日坛间原为神路,随着社会的发展、历史的变迁这条神路逐渐成为民间的通道,朝外东岳庙琉璃牌楼也就成为实实在在的过街牌楼。朝外东岳庙牌楼因年久失修,损毁较严重,1990年9月朝阳区文化文物局曾拨专款予以整修。但日久天长,车来人往,牌楼柱、券洞内侧墙常被磕碰划刮损毁。1996年一辆大型载重车从中门穿过,将牌楼券洞内侧墙刮出一道深深的沟痕,另有车从东门穿过刮伤东侧券洞内墙砖,朝阳区朝外街道办事处干部和部分群众积极反映、强烈呼吁,引起朝阳区有关方面和领导的重视,为了保护这座琉璃牌楼,有关部门除采取加固、围挡等保护措施外,还制定了来往车辆绕行两侧的办法,从而使这座古建筑得到较好的保护。造型凝重,结构浑雄,历经数百年的东岳庙琉璃牌楼能躲过天灾、人祸,较好地留存至今,实属不易:北京现留存的琉璃牌楼已为数不多,如国子监内的琉璃牌楼、香山昭庙前的琉璃牌楼、北海公园的西天梵境琉璃牌楼等,但横跨街道的琉璃牌楼也仅有朝外东岳庙琉璃牌楼这唯一的一座,弥足珍贵,愿美轮美奂的朝外东岳庙琉璃牌楼永存,江山永固。

风雨中的华贵

别在心里把它的模样装下

原文发布于《中国道教》2004年第1期

6月20日下午4时许,记者来到介休市北辛武乡北辛武村,在村中的一处街道看到,红色的砖块围就的保护墙内,红黄绿蓝等各种颜色映衬下的古建,极尽奢华。但走近细看,记者注意到,多年的风雨剥蚀,高低错落的牌楼脊已经有大约四分之一左右损毁。顶部的琉璃瓦部分脱落,搁置在上面。最上面的楼顶,中间的木质檐条断裂,一大块顶瓦塌陷着。旁边靠西的檐角处,一块制作精美的龙头式挑角,依靠一根铁丝类的东西牵连着主体,阵阵风儿吹过,龙头不时地摇摆。“师傅,这个牌楼变成这个破旧样子,大约有多少年了?”“脊梁处的毁坏已有多年,但周边脱落的琉璃瓦和琉璃‘龙头’,是今年初掉下来的。”旁边的幼儿园门房内,一名王姓的老者告诉记者。

你没有一个花瓶

太和岩牌楼,是清代晋商、北辛武村冀氏家族的当家主东冀以和所创建。牌楼原为北辛武村真武庙前的门前坊,坐北向南,为四柱三楼歇山顶琉璃、砖、石结构。此建筑绚丽、华贵、庄重而典雅,其通身包砌之琉饰图案无一雷同,色泽鲜丽,造型传神。牌楼饰件的内容丰富而生动,无论龙纹瑞兽、花鸟鱼虫、人物山水或楹联匾额,尤且是文字措辞,既有道教的隐喻,更有中国传统文化中吉祥如意、福寿平安的美好祈愿的内涵。

你装不下它

据有关资料记载,此牌楼不仅是我国琉璃艺术发展到明清鼎盛时期的典型性佳作代表,而且印证着当年晋商兴盛发展的历史,折射着晋商历史的辉煌,堪称文物瑰宝。这一点,从牌楼两侧的山西省重点文物保护单位和全国重点文物保护单位的牌匾可见。但记者在此1个多小时,拍照、攀墙、找人,却始终没有见到负责看护的人。

别想念吧

“太和岩”主人曾经的辉煌

总有人会从风中把它接下

据介休市文物局副局长宋林伟介绍,北辛武冀氏家族,在明代已是介休市四大家族之一。从明嘉靖年间到清代中叶,这个家族一度在全国设立一百多个商号,拥有巨额财富。冀氏家谱记载,冀氏祖籍临晋县,于宋代迁来介休居住。该家族历经十一世至十五世的经营、打理,成为远近闻名的大财主。整个家业传到十七世冀国定时,仅其家庭现金积累,已是300万两银子。

任它秋开到冬

但冀家真正的辉煌,是在冀国定五儿子冀以和之时。在其手中,冀氏家族家财万贯,进入鼎盛。冀以和久住北京,频繁出入达官贵人府第。因此,连秀才都没有考中的他,花巨资谋得军功议叙府参将,封殿荣禄大夫,赏戴花翎候选道台。挥金如土,以大兴土木一项为例,他就专门在北辛武建成了规模宏大的豪华住宅,并在大门外配建了偌大的花园,取名乐天园。而太和岩琉璃牌楼,正是他手中的杰作。牌楼正面,“紫极腾辉”四个大字,以如同帝王飞黄腾达的意境,道出了冀以和的张扬。

春开到夏

处境堪忧谁之过

在介休市文物局,记者见到了2009年当地有关部门拍摄的牌楼旧照。图片中,牌楼的主楼歇山顶一侧的确已损毁,但周边的龙头式的檐角和顶部,尚属完好。面对记者的采访,介休市文物局副局长宋林伟也谈到,当时的太和岩整体保护,确实不错。“但后来,因为属于国家级保护单位,没有批准不能维修,所以越来越破败。”说着,宋林伟取出几份连年来向上级申请的维修报告,以证明自己的说法。

事实确如宋林伟所言吗?记者拿出相机内现场拍摄的照片,询问吊坠半空中龙头式檐角、搁置顶部的脱落瓦块等,是否可以取下来更好地保护时,宋副局长竟然说:“我们不能动,等掉下来后,再将碎片粘贴起来存放。”说到这儿,宋林伟意识到什么,又立即说:“我们也不知道檐角竟然已经吊在半空,是应该赶紧找人取下来保护啦。”

那么保护方面,介休市方面都做了些什么?宋林伟说,他们专门雇有两名人员,每人一年3600元,负责看管。问及当时记者采访时,现场久久不见有专人时,宋林伟脸上露出了难色:“每年那么点钱,人家不可能每天坚守在那儿。”但对于多久他们没有发现这处国宝级建筑的破败处境时,宋林伟坦言,几个月前他们去过。对于什么时候瓦块脱落、搁置,龙头式檐角掉下等,宋林伟称:“看管人员没有报过,我们也说不清。”

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